A l’entame de son cheminement de disciple de la Tidjâniyyâ, il reçut son wird de Cheikh Ibrahim de même que les secrets primitifs de l’initiation spirituelle. Celle-ci devait être, sur ordre de son père, parachevée par Cheikh Alioune CISSE.
Au terme de cette formation, Cheikh Ahmed Tijani se mit au service exclusif de son père et maître qu’il aida à accomplir son magistère. En particulier, il était son représentant auprès de nombreux disciples étrangers qu’il accueillait avec sa grande générosité.
Cheikh Ahmad Tidiane Ibrahim Niasse a une fin connaisseuse de la langue arabe, un soufi aux états mystiques extraordinaires, un homme doué de miracles certifiés, un homme très généreux d’une affabilité déconcertante et d’un abord facile.
Par ailleurs il était l’émissaire et l’envoyé de son père, qu’il a accompagné à l’occasion de la presque  totalité de ses voyages  au Nigeria, auprès des administrateurs de ce pays ; présidents, ministres,  émirs, et disciples.
D’ailleurs lorsque les autorités gouvernementales du Nigeria ont invité Cheikh Al Islam El Hadji Ibrahim Niasse pour qu’il préside la cérémonie de déclaration de l’indépendance de leur pays,  alors que le Cheikh Al Islam était déjà engagé dans un cycle de conférences consacrées à l’interprétation du Saint Coran, il le désigna pour le représenter, en compagnie d’une délégation officielle du gouvernement sénégalais. Celle-ci conduite par le Ministre Karim Gaye, comprenait outre Cheikh Ahmad Tidiane Ibrahim Niasse deux parlementaires ; Djim Momar Gueye, Ndiogou Wack Ba et deux journalistes de Radio Sénégal, un certain Sow  et Diallo.
Son père lui confia le développement du village de Darou Mbitéyène, et il en a fait aujourd’hui un village moderne.
C’est autour de Darou Mbitéyène que, grand bâtisseur, il fonda, dès 1992, une association l’Union pour la Concorde et la Solidarité, au travers de laquelle il pratiqua de longues années durant la lutte contre la pauvreté et au-delà, le combat pour le développement économique et social. Sur ses deniers personnels et avec l’aide de ses amis et de ses disciples du Sénégal et de l’extérieur, il accomplit de nombreuses et importantes actions dans les domaines de la santé et de l’éducation, mais encore des activités génératrices de revenus au profit des plus démunis.
A la disparition de son père en 1975, Cheikh Ahmad Tidiane se mit au service de ses khalifes Cheikh Alioune CISSE, Cheikh Abdallah NIASS, puis Cheikh Hady Ibrahima Niass, et de Cheikh Ahmed Dame NIASS. Les missions spécifiques qui lui étaient confiées portaient sur la représentation internationale et l’organisation complexe de ce qui était déjà la communauté soufie la plus nombreuse en effectif et la plus éclectique du monde. Il fut le Cinquième khalife de la Faydah Tidjâniyyâ,
Il est l’auteur des ouvrages :
–         Zadjroul ikhwane, en 1978, (édité en 1996)  et de
–         Alakhatou Cheikh Al Islam El Hadji Ibrahim Niasse bi Naydjiria »,
Déjà traduit et adapté en langue française par le Professeur Gane Samb Lo, Professeur Titulaire de Mathématiques à l’Université Gaston Berger de Saint-Louis en 2010.

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C’est  sous l’autorité de ce patriarche, que le jeune Aliou CISSE fit ses études coraniques. Il maîtrisa  à très bas âge  et d’une très belle manière, le Saint Coran .A  trois reprises, il fit la démonstration par la récitation, de sa  parfaite maitrise du Coran.
Durant  le mois de Ramadan (Mois de Carême) de l’année 1922, le père du jeune Aliou CISSE, Al Assane,  rendit l’âme.     
Son ami  El hadji Abdoulaye NIASS, pour des raisons de santé ne pouvait pas se déplacer aussitôt, pour assister aux funérailles .Il attendit la fin du Carême pour se rendre à DIOSSONG à bord d’une diligence conduite par Amadou THIAM Fouta.
Durant  ce voyage, il était  accompagné  de deux de ses fils : Khalifa Mohammed NIASS  et Cheikh Ibrahima NIASS (Baye NIASS). Alors, El hadji Abdoulaye réagit  en  ces termes «  pourquoi de tous ses enfants, il  choisit de me confier le  jeune Aliou ?   Mais j’ai la ferme conviction  que cet enfant- ci,  si on le met en rapport avec  Ibra (Baye),  ils pourront  aller ensemble ».
Conformément aux recommandations de feu son père, le jeune  Aliou CISSE alors âgé seulement de 16 ans, quitta son village natal DIOSSONG pour KAOLACK.
Ainsi  Ce fut le point de départ d’une amitié que rien, ni personne  n’altéra. Une collaboration loyale et d’une fidélité sans faille entre Cheikh Ibrahima NIASS plus connu sous le nom de  Baye NIASS et Serigne Aliou CISSE.
Ainsi, sous la direction de Cheikh Ibrahima NIASS, son nouveau maitre, Serigne Aliou CISSE s’engagea  dans la poursuite de ses études dans les domaines  aussi variés que la Grammaire, le Droit,  la Théologie,  la Linguistique, le Soufisme, la Littérature….
Sa solide formation  fit dire à Baye NIASS que « Serigne Aliou CISSE est la porte d’entrée  du savoir ».
Dans l’organisation des enseignements, Cheikh Ibrahima  NIASS  plaça   sous l’autorité de Serigne Aliou  CISSE,  la Direction des enseignements du Droit et de l’Administration.
Serigne  Aliou CISSE  est également auteur d’une belle collection d’ouvrages parmi lesquels on peut citer :
-Une lettre-réponse à des détracteurs nigérians de la Faydatou Tidiane
-Une unité d’action pour une communion des cœurs vers Dieu
-Le Sabre qui tranche les mensonges (C’est une réponse à un marabout sénégalais qui avait virulemment attaqué la Faydatou )
-Un Guide pour des prières  pour implorer les bénédictions du Seigneur
-Les propos d’or (Un compte rendu d’une rencontre entre Cheikh Ibrahima NIASS et ses cinq grands muqadams : Serigne Aliou CISSE, Cheikh Oumar TOURE, Serigne Ibrahima FALL, Serigne Ousmane NDIAYE et Serigne Mbaye NIASS)
-Des recueils de poèmes
-Des correspondances (Des milliers de lettres écrites sur recommandation de Baye NIASS, à l’endroit des talibés, à l’endroit des autorités…..Certaines présentées sous forme de circulaires  clarifient certains aspects de la pratique religieuse)
Il rendit l’âme en avril 1982 à Kaolack où il est inhumé auprès de son vénéré maître.

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