Baye Niass n’a pas reformé le tidianisme comme le soutiennent certains auteurs occidentaux tels que GUY NICOLAS, CHRISTIAN COULON, VINCENT MONTEIL,…etc
Les Tidjaniens niassènes ne se différencient des autres tidjaniens simples que par les acquis spirituels qu’ils ont eu grâce à la tarbiyya mystique non existante chez les autres; mais les litanies sont presque les mêmes (LAZIM, WAZIFA, TAHLiL)
Avant l’apparition de CHEIKH IBRAHIMA NIASS, le tidianisme traversait une crise spirituelle grave, la confrérie avait presque perdu son rôle au niveau des masses et des individualités et ne servait qu’à la pratique symbolique sans aboutissement mystique …
C’est avec l’apparition de l’Imam de la FAYDHA, que les jazbs (extase) et les fath (ouverture lumineuse agréable) etc….réapparurent et donnèrent un sens nouveau aux principes de la voie.
CHEIKH IBRAHIMA NIASS a écrit plus de soixante quinze livres, des milliers de poèmes ; et a finalement laissé comme héritage des secrets encore non compris.
C’est lui qui a propagé le Tidianisme loin dans tous les coins du globe, en Afrique, en Asie (jusqu’en chine), en Europe et aux Etats -Unis d’Amérique….
En Mauritanie ses grands Moqadems continuent sa mission et jouent des rôles non négligeables dans l’éducation, la formation, l’orientation spirituelle, intellectuelle et morale des masses….
source : faydatidianiya.com