‘’ AL Asmahoul housnan ‘’ avec Cheikh Djim LO : Suivez l’explication concrète et les bienfaits des noms d’Allah « Al-Awwal» , « Al-Ākhir » , « Adh-Dhāhir » et « Al-Bātin »
Le Premier, dont l’existence n’a pas de commencement. Le pré-existant. Celui qui existe sans les créatures, sans début et sans le temps; Ce Qui est exempt du fait d’être créer, de l’apparition d’un nouvel attribut et du changement, Ce Qui existe sans entrer en existence. Celui qui existait avant la création. Celui qui était avant toute chose ou tout être. Celui qui en est la cause de tous les mondes. Celui qui est le commencement de toute action, de commandement ou de la pensée.
Al-Ākhir :
L’ultime, Le dernier dont l’existence n’a pas de fin. Celui qui existe sans interruption alors que les créatures sont anéanties à chaque instant; Celui qui est éternel, Celui qui anéantit et est exempt du fait d’être anéanti et de la disparition d’un ou plusieurs attributs ; Celui qui existe sans être concerné par la notion de fin et d’anéantissement. Celui qui reste après que toute la création nous soit finie. Celui qui est le dernier, la conclusion, le meilleur, le plus puissant. Celui qui devance toute la création. L’unique au-delà duquel il n’y a rien.
Adh-Dhāhir :
L’apparent , Celui Dont l’existence se manifeste en toute chose par des preuves, du point de vue de la puissance et de la domination et non pas ce qui serait présent en toute corps du point de vue de l’endroit, de l’image et du comment.
Al-Bātin :
Le caché, Le secret, l’intérieur, l’omniscient des secrets. Celui dont rien n’est au dessus de lui et rien n’est au-dessous. Il existe sans lieu. Lui, l’Exalté, Celui Qui est préservé des idées délirantes des créatures tentant d’attribuer à Ce Qui crée les créatures des caractéristiques humaines ou des caractéristiques propres aux créatures et Ce Qui crée les caractéristiques des créatures et leurs images. Celui qui est voilé de notre perception sensorielle. Celui qui est invisible, mais dont l’existence et l’essence se font fait connaître par des signes. Celui qui connaît les états intérieurs, la situation intérieure et pensées intérieures de toute la création. Celui qui pénètre dans tous les invisibles de la création. Celui qui est caché au sein de toute la création. Celui qui est le compagnon secret intérieur.
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Source : faydatidianiya.com