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A l’instant ! En destination pou le Nigeria, Imam Cheikh Tidiane Aliou Cissé effectue une escale en Côte d’ivoire à l’Aéroport Internationale de FHB-ABIDJAN

Dans le Coran, Dieu garantit le triomphe de l’Islam (48, 28). L’islam a donc une vocation universelle et tout musulman se doit de tout faire pour hâter la soumission du monde entier à la « vraie » religion.
Il s’agit là d’un ordre divin et tous les moyens peuvent être utilisés pour servir cette mission.
Le plus simple est l’appel (dawa) : il faut démontrer pour convaincre. « Appelle les hommes dans le chemin de ton Seigneur, par la Sagesse et une belle exhortation » (14, 125).

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  » Eutou Zikar-yi  » avec Baye Mbaye Diouf : « Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent (s’apaisent) à l’invocation d’Allah…»

Le Dhikr a été cité quatre-vingt-trois fois dans le Coran : il comprend la lecture régulière du Coran, la prière sur le Prophète (paix et salut sur lui) et le Tasbih (l’invocation par les différentes formules). En ce qui concerne l’invocation par les différentes formules dont la plus importante est « Lâ Ilâhi illah Allah » on peut citer les versets suivants qui incitent le croyant à invoquer Dieu abondamment : « Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent (s’apaisent) à l’invocation d’Allah, n’est-ce point par l’invocation d’Allah que se tranquillisent (s’apaisent) les cœurs » .

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Rencontre entre le GROUPE GLOBAL ID SERVICES et le Ministère des Affaires Étrangères et des Sénégalais de l’Extérieur

Le groupe GLOBAL ID SERVICES sous la direction de CHEIKH IBRAHIMA NDIAYE a rencontré ce 03 Mai 2018 le directeur des investissements Mr IDRISSA NIANG, dont ils n’ont pas eu l′ occasion de voir lors de leur précédente visite au MINISTERE DES SENEGALAIS de l′ EXTERIEUR où Ils étaient accueillis par Mr MOUNZIR NDIAYE. 

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Sokhna Aida Faye fait vibré Istanbul au rythme de baye niass, de serigne touba , de mame maodo…regardez

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Il était très respecté dans le ‘’ Adaboul Arabia ‘’ mais aussi dans le milieu du Tassawuf. Il était également un fin écrivain, parmi lesquels nous pouvons citer deux Diwâns : Al Akhboul Farid, et Massalikoul Inane Hadrati Seydi Waladi Adnan.

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Revivez en Image la Célébration de la Ziarra Annuelle dédiée à Cheikh Mouhammad Zeynab Ibn Elhadji Abdoulaye Niass Al Kabir

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Suivez le Gamou de Dieuppeul édition 2018 sous la direction de Cheikh Boucar Niang l’éminent enseignant

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Suivez la Ziarra Annuelle de Taïba Mbitéyène édition 2018 sous la présence effective de Baba et d’Imam Cheikh Tidiane Aliou Cissé

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 ‘’ Il te suffit comme Noblesse, comme fierté d’avoir été éduqué par le Cheikh des Cheikh Baye Niass ‘’ disait Mame Dabakh sur Oustaz Barham Diop (ra)

Oustaz Barham Diop en allant au Maroc rencontra Mame Abdoul Aziz Sy venant de Fez. Ce dernier heureux lui dit : « Barham Diop, il te suffit comme Noblesse, comme fierté, comme Grace quelle qu’elle soit d’avoir été éduqué par le Cheikh des Cheikh en Islam El hadji Ibrahima Niass. « 

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  » Koun Fa Ya Koun  » Les épîtres du Buisson Ardent

La poésie comme pratique spirituelle active. Un Zikr du cœur comme de l’esprit, qui vivifie par la méditation, ou peut-être par l’inspiration divine. Ici, c’est ce que nous essayons de faire vivre à notre lecteur. A travers les âges nos maîtres ont toujours fait comprendre l’importance du langage, dans le cheminement vers l’accomplissement spirituel de l’Homme. Qu’ils soient prières, suppliques, louanges adressées à Dieu, l’Être absolu, ou éloges au messager de l’Être, paix et salut sur lui, les mots, les lettres sont autant de signes renfermant des indications précieuses pour quiconque sait les lire. Savoir lire les signes, Ayat, que renferment notre univers, c’est bien ça qui nous rattache à nos maîtres nobles et élevés. « Wa fi anfoussikoum a fala toubssiroun »(coran sourate Adh Dhariyat verset : 21), Les signes sont aussi en nous-mêmes. Mais qu’est ce qu’on gagnerait à se connaître en soi ? À connaître en soit ? En plus de la forme des choses, il faut aller au-delà de toute distance, jusqu’en chine ! La chine qui est en nous, profond et enfouis. Ce texte est une invitation à voyager avec les mots, mais au-delà, en considérant leur forme comme leur fond.

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