(Vidéo) Sanga Barham Ndiaye persiste et signe : Je suis le Houtbou Zaman
Sanga Barham Ndiaye persiste et signe : Je suis le Houtbou Zaman
Sanga Barham Ndiaye persiste et signe : Je suis le Houtbou Zaman
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L’amour d’une personne ne doit pas nous mener à nous disputer entre nous et à se diviser pour des futilités. Les musulmans sont tous des frères, qui doivent s’aimer en Dieu , s’entraider et être solidaires quel que soit leur pays d’origine, leur ethnie, leur race, leur couleur ou leur culture .
Le dhikr (ou zikr, arabe : ذِكْر [ḏikr], évocation ; mention, rappel, répétition rythmique (du nom de Dieu)), dans l’islam, désigne à la fois le souvenir de Dieu et la pratique qui avive ce souvenir1. Il est au cœur de la pratique du soufisme.
Un beau site de verdure vient de nous être voilé. Serigne Cheikh était un esprit sonore, doublé d’un rebelle indomptable, quand il s’agissait de montrer du doigt l’épilepsie des hommes fascinés par l’argent et le pouvoir.
Donc nous savons que le calife général des Tijane attribué à une minorité au Sénégal est un terme galvaudé. Et le tortillement des innombrables disciples à Ilorin en est l’illustration parfaite comme une bourrasque, les disciples ont pris très tôt les devant du stade d’Ilorin pour communier avec le calife Cheikh Ahmath Tidjane Niass. Alors même les fêlés reconnaitront la dimension internationale de Baye Niass à travers Ilorin (Nigeria)
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