Mois : janvier 2015

Il est également le Président de Assidiq wa Sadiqin
Frère aîné de même père et mère de Cheikh Ibrahima SALL, avec qui il a la même formation religieuse, Cheikh Saïd Abdallah SALL est né le 15 Janvier 1948 à Kaolack.
Après ses études coraniques, il alla étudier la sharia al islam à Saint-Louis du Sénégal de 1967 à 1969. Après ses humanités dans cette ville du nord du Sénégal, c’est à Dakar qu’il alla poursuivre sa formation franco-arabe, travaillant le jour et étudiant le soir.
Ses études achevées, Il travailla sur un navire marchand durant deux longues années durant lesquelles il resta à bord du navire pour se prémunir contre les tentations avant de s’installer à Paris la capitale française pour y étudier tout en travaillant pour subvenir aux besoins de sa famille restée au Sénégal. C’est dans ce pays, à Paris où son défunt frère, Cheikh Ibrahima Abdallah SALL, alors étudiant en Tunisie, venait passer les vacances avec lui, que ce dernier lui donna le wird et lui assura l’initiation spirituelle (tarbiyyah), faisant ainsi de lui son premier disciple et compagnon spirituel. C’était en 1976.
Revenu au Sénégal en 1982 riche de l’expérience acquise durant ses séjours dans plusieurs pays d’Europe et nantis d’un diplôme attestant une formation professionnelle de pointe, Cheikh Saïde Abdallah repris le chemin de l’émigration en 1983 pour se rendre aux USA, où il s’installa.
Durant son long séjour en Amérique, il allia travail assidu en qualité d’opérateur économique spécialisé dans l’énergie solaire, et activités religieuses intenses au service de ses compatriotes et autochtones musulmans ; c’est ainsi qu’il fut membre-fondateur de :
• l’Association Nationale des Sénégalais des USA dont il est membre fondateur et dont il fut Trésorier durant quatre années,
• The African American Islamic Institut de l’Imam Cheikh Hassan Cissé, une organisation de renommée internationale ayant droit de cité au sein de l’ONU et de ses démembrements dont en un moment il fut Trésorier puis Vice-président,
• African Islamique Center crée en 1990 regroupant des africains venant de la Guinée, du Mali, de la Gambie, du Sénégal et comptant des sympathisants indo-pakistanais et bengalis, cette organisation caritative islamique la première reconnue par l’Etat de New-York, dispose d’une école coranique et d’un centre d’enseignement islamique reconnus par l’Etat américain ainsi que d’un centre d’accueil crée en 1990 il en fut membre-fondateur et Président.
Cheikh Saïde Abdallah SALL fut aussi membre de :
• La Fédération des Tidjane vivant aux Etats-Unis dont il fut président et, cumulativement avec toute les fonctions précitées, et de
• Islamic Cultural Center(Centre Culturel Islamique) de 2000 à 2006 en qualité de membre du Comité Exécutif de cette importante organisation chargée de la gestion de la Grande mosquée de New-York et dont l’accès aux instances se fait après une sélection rigoureuse. Cette institution de renommée internationale bénéficie de la reconnaissance et du soutien au plan international de l’ONU et institutions similaires, des organisations islamiques et indo-pakistanaises les plus représentatives au niveau planétaire.
Sa présence au sein des organisations et associations précitées lui a permis d’aider ses compatriotes de la diaspora à connaître les lois et règlements en vigueur dans leur pays d’accueil et à bénéficier des services et avantages consulaires qui leur sont dus. Il était aussi l’hôte généreux et plein de sollicitude pour ses compatriotes qui foulaient en étranger le sol américain mais aussi le référant des notabilités et autorités étatiques du Sénégal de passage dans sa ville de résidence.
La renommée acquise grâce aux nombreuses années passées à servir ses semblables dans les organisations socio-culturelles ci-dessus citées motivèrent les interwews qu’il donna aux journaux Daly -News de New-York et au New-York times ainsi qu’aux radios N.P.R de USA et à R.F.I dans une émission animée par Le Journaliste et chroniqueur François Picard. Sa représentativité avérée de la diaspora africaine vivant aux Etats-Unis lui valut la reconnaissance de l’autorité municipale de New-York qui l’invitait aux réunions sécuritaires organisées au siège de la police locale à la veille des évènements religieux, réunions qui se tenaient au « Police-Center » de New-York.

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Marche contre Charlie: Baye Mamoune interpelle le Chef de l’Etat à réagir dans cette affaire, il lui donne une ultimatum de 40 jours; et s’il ne réagisse pas, une grande manifestation sera organisée au stade […]

La communauté religieuse de Médina Baye condamne avec la dernière énergie la caricature de Seydina Mohamad (psl), prophète de l’Islam, parue ce 14 janvier 2015 dans le magazine CHARLIE HEBDO Une de plus, a appris […]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

«Aujourd’hui, si on avait touché à un khalife ou le père de qui que ce soit, le Sénégal allait être sens dessus-dessous», a déclare Baye Mamoune Niass qui condamne le mutisme des grandes familles religieuses du Sénégal sur l’affaire des caricatures de Charlie Hebdo et sa nouvelle couverture sur le prophète de l’islam.

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L’attaque armée contre les locaux de Charlie Hebdo a causé 12 morts et 4 personnes ont été grièvement blessées. Quatre grands dessinateurs et caricaturistes français ont été tués lors de l’attentat contre le journal Charlie Hebdo ce mercredi 7 janvier 2015. Les caricaturistes tués ont publié les caricatures qui offensent le prophète Muhammad. Cet attentat est une réaction parce que ce Journal satirique avait publié les caricatures qui insultent le prophète Muhammad.
Les agences et les sites électroniques prétendent que la cause de cette attaque est la caricature publiée cette semaine dans le journal satirique qui insulte le prophète Muhammad(psl).
Nous lisons dans le coran la nature de la politique qui doit dominer la relation entre les musulmans et les non musulmans comme suit: ” …. Vous entendrez beaucoup de choses pénibles de la part de ceux auxquels le Livre a été donné avant vous et de la part des associateurs. Soyez patients et craignez Allah, c’est l’attitude la plus recommandable.” (Al ‘Imran 3/186).
Malgré que les versets coraniques parlent clairement du jugement des personnes qui insultent le prophète, toutes les sectes islamiques disent que la mort est la punition pour la personne qui insulte le prophète parce qu’ils se basent sur la tradition contraire au coran.
Les versets qui parlent en détail de la relation entre les musulmans et les non musulmans sont comme suit: ” Allah ne vous interdit pas d’excuser et de traiter avec équité ceux qui ne vous ont pas combattus à cause de votre foi et qui ne vous ont pas expulsés de vos maisons; Allah aime ceux qui sont équitables. Allah vous interdit seulement de prendre pour amis ceux qui vous ont combattus à cause de votre foi, ceux qui vous ont expulsés de vos maisons et ceux qui ont aidé à votre expulsion. Ceux qui les prennent pour amis, ceux-là sont les iniques!” (Al-Mumtahana 60/8-9).
Les caricaturistes qui ont publié les dessins offensant le prophète doivent reconnaître qu’ils ont dépassé la politesse et ont violé la liberté d’expression qui exige le respect des musulmans et des autres. En ce qui concerne les conditions de cette guerre, le verset coranique dit: ” Combattez dans le chemin d’Allah ceux qui vous combattent. Mais ne transgressez pas ; Allah n’aime pas les transgresseurs.”  (Al-Baqara 2/190).
“Si quelque ennemi vous agresse, agressez-le dans la mesure même où il vous a agressé. Mais craignez Allah et sachez qu’Allah est avec ceux qui Le craignent.” (Al-Baqara 2/194).
Il faut comprendre l’islam selon le livre (Le coran) et la sagesse parce que l’islam dans ce cas est la solution pour tous les problèmes de l’humanité comme le dit Allah: ” Appelle les hommes vers le chemin de ton Seigneur avec sagesse et une belle exhortation, et argumente avec eux de la meilleure façon. Ton Seigneur connaît parfaitement celui qui s’égare hors de Son chemin, comme il connaît ceux qui sont bien dirigés. Et Le shaykh Abdoullah Ibn Mouhammad, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit :
« Shaykh Al-Islam, Ibn Taymiyya, qu’Allah lui fasse miséricorde, dit dans le livre « le sabre dégainé contre celui qui insulte le Messager » : « Ishaq Ibn Rahawayh, un des imams qui atteint le rang de Shafi’i et Ahmad, a dit : « Les musulmans sont unanimes que celui qui insulte Allah, Son Messager, ou refuse une chose qu’Allah a révélée, est un mécréant, même s’il confirme tout ce qu’Allah a révélé ».

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Lors d’une Interview accordée à Faydatidianiya.com au Gamou 2015,   Mawlânâ Cheikh Boubou SY nous relate son parcourt …Il  a vu le jour dans le Fouta et à pratiquement fait tout son enfance et ses études coraniques dans cette région du fleuve Sénégal.

Après quelques années d’études il décida de faire son voyage vers la capital du Sénégal, pour approfondir ses études en particulier le « Fiqq », la Charia et les enseignements Prophétique.
En 1956 se fut son Premier voyage dans la région de Kaolack pour faire des  affaires et il séjourna là-bas que  quelques mois .Ensuite vers la fin des années 1956 il retourna à Dakar .Mes durant tout son séjours dans la région il n’a jamais entendu parler de la fayda mais souvent il entendait des gens dire dans les garages « Medina !!! Medina ! Ensuite, il sait rendit dans cette ville parce qu’il était dans le secteur transport en commun car il avait un ami du nom Demba Diop qui était patron dans ce domaine .Et qui dit transport dit voyage  
Et durant tous ses voyages, il ne savait même pas, que signifie Medina ? Que signifie Faydou ?…Ensuite il sait retourner au fouta jusqu’à 1958, et il avait des Muqadams de la tarîqa qui étaient dans le même milieu, et une de ses Grandes sœurs qui avait un ami Marabout du nom de Moussa Sahanoun et faisait partie de ses maitres initiateur du saint Coran et s’est lui-même qui est devenu son Mouhadam à la tarîqa Tidiane. Mais ce dernier était un Mouhadam de la famille d’El hadji Malik sy (RA), et il lui remit une Lituanie (Douwah) et ce da dernier à reçu le Douwah de la main des Maurs venu de Mauritanie, mais il ne savait que ce Douwah était celui de Cheikh Ibrahima (RA) .Mais Mawlana Cheikh Boubou sy, faisait le douwah après lazim et wazifa.
Et durant ce temps tout prêt de chez lui résidait un Mouhadam qui a chaque parlé de la Connaissance d’Allah ,mais à chaque fois qu’il posa des questions sur ce sujet ce dernier refuser de lui répondre ,et lui disait souvent ton heure viendra soit patient .Un jour mawlana cheikh boubou déménagea dans un autre lieu au niveau de centre-ville dans le quartier dit «  Niary Tally  ».Durant le mois de Ramadan ,il suivait le Tafssir chez un Mouhadam du nom de Yahya Bah entre Grand Dakar et Niary Tally ,mais comme on dit ce qui ont gouter à la Khaqiqa ne peuvent se caché car souvent dans le Tafsir le cheikh Yahya disait toujours des mots en liaison avec la khaqiqa ,car il avait était initié dans l’école de cheikh Ibrahim (RA) . Et Thierno avait un fils du nom de Adama Yahya Bah et était un conférencier dans les mosquées et Mawlana Boubou prit un de ses livres du nom de «  Lakhdar » allant voir Adama bah pour qu’il lui initie de son contenu. Un jour après avoir fait la prière du Vendredi, Le Cheikh décida d’aller rendre visite à Thierno Yahya bah pour qu’il lui explique la vie des Saints Prophètes et leurs parcours.
Dès son arrivé Thierno lui demanda est ce que tu es disciple Tidiane, mawlana lui réponds : Oui, suis un disciple.
Et Thierno lui dit donc tu n’as besoin d’apprendre le Parcourt des Prophètes mais plutôt celui des Muqadams Tidiane. Et Thierno le Livre du Nom de Diawa’iroul Ma’ani, et il débuta sur une phrase où Seydina cheikh dit : Baynal Abdi Wa Bayna Rabihi Mi’attou Alfihi hidjiabine wa hamssou sitouna alffa hidjiab (Entre le créateur et l’être humain il a 165000 barrières obstacles).
Et le cheikh lui demanda que signifie ces barrières (kirrayy) ? et Thierno lui dit que c’est quelques choses s’interposent entre Allah (swt) et son Abd et qui empêche d’être en lien direct avec ton seigneur.
Et Mawlana Boubou sy lui dit, et si ses obstacles disparaissaient, peut-être l’être sera en lien direct avec son seigneur, Thierno lui réponds : Bien sûr, sans aucune doute. Et lui dit encore est ce que lui, il peut avoir cela.
Il lui répond Dieu seul sait, (Allahou Alam), de toute façon il faut qui tu sois initié pour faire partie des nôtres
Et durant un mois, cheikh boubou lui faisait toujours recourt rien que pour gouter à la haqiqa, mais Thierno lui faisait toujours des recours, ensuite après une longue discussion il lui donna les chartes de la Tarbiya.

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