A l’instant ! Visite à Fez, Ouvrez vos yeux et regardez quand Cheikh Alahoudine Cissé rencontre Cheikh Mouhammad Ndao Zakirou ce que cela donne
Samedi 5 Juillet 1975 :
Dans l’après-midi, Cheikh Ibrahima NIASS présida la clôture des journées coraniques. Au cours de cette cérémonie, des prières sont formulées pour la paix et la prospérité au Sénégal. A la séance de clôture, il invita les fidèles à être des modèles de droiture et des exemples de travailleurs. Puis il leur fit savoir qu’il était le Guide religieux de Serigne Aliou CISSE et que Serigne Aliou CISSE était le Guide religieux des talibés.
Questions sur Azal, ainsi qu’azalul azal et Abadul Abad, et comment ils se pourvoient les uns et les autres et quel est leur sens réel ?
De la part de votre fils Aliou Cissé.
Mon fils Aliou Cissé écoute de ton père : la réponse est que les Azalats, conformément aux trois réalités sont aussi trois. Azal est relatif à ce que à ce qui est absolument immuable (sans début), et Abad est lié à ce qui est temporairement permanent (sans fin). Si tu médites dans la réalité de Butunul Butun tu te rendras compte qu’elle est indéniable, ainsi que Butun qui est son origine, de même que Zuhûr. Tu retiendras qu’Azal est Butunul Butun, Azalul azal est Butun et azalul azalil azal est Zuhûr. Mes propos sur Abad sont les mêmes que sur azal, celui-ci est avant, l’autre est après ; pendant qu’il n’y a ni antériorité ni postériorité.
Durant le voyage de Baye Niasse 1937 à la Mecque : Arrivée à Casablanca
Nous passâmes la journée du Lundi et nous promenâmes dans cette belle ville où nous fumes accueillis par des disciples de Cheikh Tîdjâni. Ceux-ci nous honorèrent tant et tant qu’ils nous montrèrent une chaussure de Cheikh Ahmad Tîdjâni ainsi que des feuillets écrits de ses saintes mains. Le vénérable homme qui nous traita avec d’aussi grands égards me confia être le fils d’un des plus proches compagnons de Cheikh Ahmad Tîdjâni. Je regrette de n’avoir pas retenu son nom. Nous fîmes la prière de l’après-midi dans la sainte mosquée qu’y bâtît Abû Abdallah Seydi Mouhammad, édifice sans pareil dans sa valeur, dans sa beauté et dans son architecture spacieuse.
Question : Je voudrais savoir pourquoi les maîtres ne nous donnent pas tout de suite la Connaissance d’Allah plutôt que de nous laisser comme des disciples pendant si longtemps ?
En ce qui concerne votre requête il faut savoir que l’accès à la Connaissance Divine n’est que selon la Volonté d’Allah. Aucun être, ni aucun saint et cela, quelle que soit sa valeur auprès d’Allah, ne peut octroyer cette Connaissance de lui-même, car cela ne dépend que d’Allah. Le prétendant à la Connaissance Divine doit certes remplir des critères et le cheikh est là pour l’orienter ou le mettre en garde face à ce qui pourrait freiner le disciple dans son cheminement spirituel, en fait il le prépare.
Sur ce point précis je ne vois rien qui l’interdise, seulement, notre guide spirituel Mawlana Cheikh Ibrahim Sall (qu’Allah l’agrée), ne préférait pas et n’encourageait pas ce genre de manifestation d’amour du disciple à l’endroit de son maître.
Pour cela, il recommandait à ses disciples de ne pas porter de photo, ni de chapelet au cou, de mettre les photos sur des cartes d’invitation de cérémonies religieuses. Pour les raisons, nous pouvons citer, entre autres, pour ce qui est des cartes, elles finissent parfois après les événements dans les poubelles ou quelques parts d’autres de ce genre avec la photo du Cheikh là-dessus. Ce qui ne saurait être acceptable.
Mālik-ul-Mulk :
Le Maître du Royaume, le propriétaire de toute souveraineté, Le Seigneur des pouvoir absolu Celui Qui crée et attribue selon une destiné toute la souveraineté, la domination, la propriété et le large pouvoir qui sont accordés à certaines créatures dans ce bas monde. Celui qui est seul propriétaire, possesseur et maître de tous les royaumes. Celui dont la décision, le pouvoir et l’autorité n’ont pas de limite. Celui qui possède tous les pouvoirs d’agir de quelque manière, à tout moment, en aucune façon. Celui qui est seigneur et maître de tous les mondes, que ce soit manifeste ou non-manifeste. Celui qui a toute maîtrise et autorité de décider ce qui doit être créé, ce qui doit être soutenue et ce qui doit être cesser d’être.
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Yobalou « Talibé » avec : Cheikh Khouraychi Ibrahim Niass avertit, précise et donne des conseils aux musulmans
Cheikh Baye Niass a dit : L’être humain a 4 ennemies : le bas monde, Satan, l’égo et la passion. Chaque ennemi possède une force et une faiblesse : le bas Monde : Sa force est la foule et sa faiblesse est l’isolement Satan : sa force est le bavardage et… Sa faiblesse est le silence L’égo : sa force est la satiété et sa faiblesse est la faim La passion : sa force est l’excès de sommeil et sa faiblesse est l’éveil.
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