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Comment doit être l’attitude intérieure du connaissant d’Allah (Arif bil-lâh)
Cette perception, cette vie est le grand secret qui charrie vers l’unité divine. Voilà aussi la connaissance qui dévoile l’apparence des choses pour révéler leur quintessence : c’est la marche sur le chemin rectiligne qui mène à Allah. Agir en conséquence est l’acte agréé par Allah, et les paroles s’y rapportant sont celles agréées. Voilà la réalité de toute chose, le joyau sublime, le miroir non éraillé qui révèle parfaitement l’image qui s’y projette, la lumière qui s’irradie, la Présence suprême (hadrâtul aliya), la sainte vérité (haqîqa qudsî), ce par quoi tout est, l’engagement qui conduit à Allah et qui de Lui, fait parvenir aux créatures.
Lorsque vous vous tenez face à un miroir, il vous montre votre apparence physique. Il révèle le bon côté de votre apparence ainsi que tous les défauts que vous pourriez avoir. Dans ce hadith, Rasulullâh ﷺ enseigne à chaque croyant d’être comme un miroir pour les autres croyants. Un certain nombre de points importants peuvent être tirés de ce Hadith : Rasulullâh ﷺ a dit : « Le croyant est le miroir du croyant »
Dieu a décrit ceux qui font du zikr (invocation du nom de Dieu) comme étant des personnes qui demandent beaucoup à Dieu et qui invoquent son nom.Et le zikr du nom de Dieu au début se fait par la langue, ensuite par le cœur et enfin par l’âme. L’individu invoque le nom de Dieu et obtient l’effacement (fana) dans les actes, il invoque le nom de Dieu par le cœur, il gagne l’effacement dans les attributs.
Al-Wāhid :
