A lire absolument ! Discours de clôture du Calife Cheikh Ahmed Tidiane Ibrahim Niasse lors du festival culturel final de sa visite à la Mauritanie

cheikh ahmed tidiane fin de visiteen mauritanie

 

Au nom d’Allah, Le Miséricordieux, le Seigneur de l’univers, de la prière et de la paix, et de la paix et de la miséricorde de Dieu.

Excellences. 

Les gens du bonheur.
Les maîtres de la vertu, les scientifiques et les cheiks
Nos chers amis.
La crème. La paix, la miséricorde et la bénédiction de Dieu.

J’ai l’honneur de vous remercier, monsieur le président, ainsi que le gouvernement et le peuple de Tania, sous la direction de m. Mohamed Abdelaziz, président de la République, qui honore notre grande providence. Sa Majesté, ses ministres et ses collaborateurs nous ont rendu hommage aux notables des routes soufis, aux scientifiques du pays, à son soutien, à ses prières et aux dirigeants de la société dans sa politique sociale et politique. La Mauritanie nous a tous accueillis avec l’aide de son foie et de son hospitalité et de son hospitalité et de son hospitalité, ce qui est une coutume digne de ce peuple digne de ce nom et de ses vœux de Dieu.

Je salue et salue les dirigeants et le peuple de la Mauritanie pour ce que nous avons touché au cours de cette visite, et lors de visites antérieures, tout le monde s’attache à resserrer les liens de fraternité, de voisinage et d’histoire commune entre les peuples mauritanien et sénégalais, avec toutes les dimensions spirituelles et culturelles de Cheikh Ibrahim , a joué un rôle important dans la prise en charge et la volonté de les promouvoir par tous les moyens.

Je me félicite en particulier de ces milliers d’hommes et de femmes, des adultes et des jeunes qui se sont réunis pendant des heures, et j’espère qu’ils se, et nous n’avons pas eu le temps de le faire, même si j’ai le désir de diriger tout le monde. Dans cette terre aussi bien que ce que vous avez tous, peut-être plus. Je demande à Dieu d’accepter l’acceptation de tous ceux qui nous ont rencontré et de ceux qui veulent nous rencontrer, et nous n’avons pas rendu les circonstances Je demande à Allah d’accepter notre visite et de vous rendre visite à tous, et de vous accueillir dans le cabinet des amoureux qui restent dans son ombre, et nous sommes tous à la porte de Dieu, le dimanche, le seul et unique. Dedans, l’amour. Les passagers sont déçus par l’amour de Dieu, et nous le avec ses serviteurs.

Nos frères et nos frères.

Je suis ici pour suivre les traces de mon père, le Cheikh Ibrahim Niasse, qui aime ce pays, ses proches, ses parents et son père. Par cette porte, le cheikh a dit :
J’ai appris que mon voyage était une chance pour les humains.

Je suis venu renouveler le serment du Cheikh avec vous, je vous félicite, et je vous remercie pour l’affection que vous avez faite de l’amour du Cheikh et de son service, et je sais que vos serviteurs et nos serviteurs sont ceux qui vous accompagnent.

Je tiens à vous remercier pour ce que vous m’avez fait subir en personne et que vous avez détruit toute une famille de soins et de soins. Avec cette bonne terre, le cheikh a été créé par le cheikh lorsqu’il m’a amené dans ce pays, qui ne connaît pas sa famille jeune, de Sheikh et Cheikh Mohamed Amin Ibn été, et d’autres notables, et des frères et sœurs qui ont été Après mon père, j’ai préféré les avancées dans mes études et mon éducation, dans mon cou, une ère de et d’œdème pour cette grande génération, qui n’est pas là.

Et je ne trouve pas que les paroles du Cheikh parlent à la ville d’alak, il y a un demi-siècle, des hommes qui ont cru en Allah. Ce sont nos hommes qui nous ont crus. Il leur a dit ce jour-là, et je vous l’ai dit aujourd’hui :  » vous nous de ce pays lointain, grâce à vous, et aujourd’hui, vous vous en prenez à la dignité et à l’hospitalité, grâce à vous. Grâce à vous, et je suis très heureux que Dieu vous bénisse et que vous soyez récompensés par les bons moments, les et les voyages.  » Je veux votre récompense, je veux votre récompense, mais priez pour moi… Si Dieu ne veut pas ạgẖbn « . oui, prier si Dieu le veut parce que c’est injuste.

Nos frères et nos frères.

Ma visite dans ce bon pays, le pays de, le pays des conquistadores, le pays de la science, de la chicorée et de la terre, est l’occasion de rappeler la bonté de Dieu à nous et à vous, de lui accorder la sécurité et la stabilité. Grâce à nous, à vous et à vos et à vous-même, après le courage et la générosité, nous tous les conflits et les tribulations.

C’est l’occasion de nous souvenir de nos frères à la la dans leur pays d’origine, leurs parents et eux-mêmes, et les frères de la foi exigent que nous ne les pas, d’après notre bien-aimé et nos bénédictions. Une proposition importante et une prise de conscience comme le corps s’il se plaint d’un membre du corps qui s’est plaint de la fièvre et de la fièvre « . se souvenir de nos frères en Palestine et de Jérusalem occupée, et nous demandons aux dirigeants musulmans, aux peuples de la nation et aux forces de justice Une ligne contre la judaïsation de notre prophète et son premier baiser, et de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour défendre la cause juste de nos frères dans cette terre sainte.

Nous nous souvenons également de nos frères dans le reste de l’état islamique en détresse, et ont appelé tous les hommes libres, les partisans de la justice, de l’égalité et des sages à faire ce qu’ils peuvent pour injecter du sang, panser les plaies de sang et rétablir la paix à ceux qui les ont perdu, Des fluides de Dieu, surtout sur lui, se de cette nation, qu’il ait pitié de lui, qu’il ait pitié de lui, qu’il se, qu’il s’en occupe, qu’il le renforce, et qu’il la protège. Une adulte.

Dans ce monde qui bruit la nuit sombre, il faut se rappeler qu’il n’y a qu’un de Dieu. La miséricorde de Dieu, qui a étendu tout ce que Dieu a écrit, grâce à la compassion pour les pieux. Il m’a dit :  » J’ai tout fait pour que ceux qui sont pieux et qui acquittent la Zakat et qui croient que ceux qui suivent le Prophète, qui le trouvent dans la Bible et dans la Bible, obéissent à la Torah et à la Bible. Ils les résoudre, les, les, les, les, les, et suivent la lumière qu’ils ont faite. Allah n’a rien à voir avec ce qu’Allah lui a imposé, et nous n’avons rien à voir avec lui, et le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), et il s’agit de la décence, de la moralité et de la moralité. De ses mains, de son prédécesseur et de son prophète, qui a dit le droit à son droit, ce qu’il dit, c’est qu’il n’est qu’une révélation, et je sais que les voies de corail et les autres voies menant à Dieu sont les affluents de la mer. En fait, c’est le fruit du travail de la charia. Il suffit de demander à Allah de se battre ou de s’abstenir D’un bon travail pour ses patients ou de ne pas chercher à obtenir la science utile. La lettre d’innocence reçue dans la lettre du Cheikh Ibrahim a, connue sous le nom de m. Ibrahim a, a dit :  » qui voulait être avec moi, je n’ai pas le droit de faire des déclarations et d’agir en vertu des ordres et d’éviter les, l’intérieur et la soif Il a dit :  » Quiconque est affilié et commet quelque chose en violation de la charia, interdit de violer les tabous et de quitter les. Je vais vous dire que je suis innocent, que je suis innocent de ce qu’ils ont fait, et que le problème de ces deux-là, c’est qu’ils meurent eux-mêmes et périssent. Le Cheikh a dit :  » et je sais à tes souhaits que beaucoup de procureurs froid les gens par la voie de l’honnêteté… », et qu’ils se raccrochent à la dignité. La base sur laquelle j’ai construit la route et s’est arrêté au bord de la falaise. Ceux qui enfreignent les ordres sont ceux qui les brisent ou les brisent.

Ensuite, sachez que la science est la clé du travail. Le Cheikh Al-Islam, Cheikh Ibrahim, dans ce sens, a écrit « en vue d’apprendre que la science est l’imam », vous êtes la science légale, votre méthode est la méthode des scientifiques, et vous le gardez à la recherche de la langue du Coran et de la demande. La science légale et la jurisprudence dans la demande d’autres sciences de la retraite et de l’opposition. C’est le mode de travail, la lecture du Coran, le Coran et les prières du Prophète, et il a été dit à Dieu, à la police et à l’évitement des effondrements, et tout ce qui lui a été dit, c’est du respect, de la éviter et de l’inaction. Le costume de la sécurité de Dieu. Le Cheikh El-Tijani a été libéré de toute violation de la loi, il a dit :  » si vous avez entendu parler de moi, il a dit :  » si vous avez entendu quelque chose, il a désobéi à la loi « , Ce n’est pas ce qui n’a pas donné l’à mon mari. Vous avez entendu l’innocence du Cheikh Ibrahim terrestres de tous ceux qui enfreignent la charia et n’ont été acquittés que par Dieu et son Messager. Dans son discours à l’intention des arabes mauritaniens, une lettre du grand nombre de ses membres, il a mis fin à la lacération et à l’enfermement des hommes et des femmes, ainsi qu’à l’et à l’, et a fait preuve de la bonne volonté, de la bonne action et de la bonne création Renforcer l’unité des musulmans, et ne pas être un prétexte pour violer les limites de Dieu ou par défaut dans la demande de la science, de quitter le travail, de se réduire, de sa lacération, de ou de contester les

Je vous recommande et je me recommanderai à la force et au sous-sol des forces de Dieu, avec le souffle, et en suivant une année de prière et de paix. Je vous remercie et je vous prie de nous pardonner et de demander à Dieu, L’Audient, le Seigneur, de pardonner nos péchés, vos péchés, vos défauts, vos défauts, votre générosité, votre cœur et vos cœurs, et de préserver votre pays et le reste de votre pays. Les musulmans sont de tous les mauvais, que nous nous ouvre et que vous vous des bénédictions du ciel et de la terre, d’injecter le sang des musulmans et de les libérer et de se faire entendre à la satisfaction de Dieu

L’homme ne peut perdre que ceux qui croient et font de bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement le droit et s’enjoignent mutuellement.

La paix, la miséricorde et la bénédiction de Dieu.

بسم الله الرحمن الرحيم

كلمة الخليفة الشيخ احمد التجاني بن الشيخ إبراهيم نياس في المهرجان الثقافي الختامي لزيارته لموريتانيا
(14 جمادى الآخرة، 1439هـ/ 2 مارس 2018)

بسم اللـه الرحمن الرحيم والحمد للـه رب العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على رحمة اللـه للعالمين ومنته على المؤمنين سيد الأولين والآخرين سيدنا محمد وعلى آله وصحابته والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين
أصحاب المعالي
أصحاب السعادة
أصحاب الفضيلة العلماء والمشايخ
أحبابنا في الله
أيها الجمع الكريم
السلام عليكم ورحمة اللـه وبركاته
يطيب لي أن أتوجه إليكم، في فاتحة حديثي هذا، بجزيل الشكر وعظيم الامتنان لكم ولمورىتانيا كلها، حكومة وشعبا، بقيادة السيد محمد عبد العزيز رئيس الجمهورية الذي أكرم وفادتنا، جزاه اللـه خيرا، فقد أكرمنا فخامته وأكرمنا وزراؤه ومعاونوه وأكرمنا مشايخ الطرق الصوفية وعلماء البلد وأئمته ودعاته وقادة المجتمع بكل أطيافه الاجتماعية والسياسية. أكرمتنا موريتانيا كلها بتوافد أفلاذ كبدها علينا، وبما أحاطتنا به من ترحاب وعناية وحسن ضيافة، وهي عادات أصيلة طبع عليها هذا الشعب الأبي الكريم وعودتمونا عليها جزاكم الله أحسن الجزاء.
أحييكم وأحيي موريتانيا قيادة وشعبا لما لمسناه خلال هذه الزيارة، وفي زيارات سابقة، لدى الجميع من الحرص على توثيق روابط الأخوة والجوار والتاريخ المشترك بين الشعبين الموريتاني والسنغالي، بكل ما لتلك الروابط من أبعاد روحية وثقافية وعلمية واقتصادية، كان للشيخ إبراهيم رضي الله عنه، ولحضرته، دور كبير في العناية بها والسعي لتعزيزها بكل الوسائل.
وأتوجه بتحية وشكر خاص إلى تلك الآلاف المؤلفة من الرجال والنساء، من الكبار والصغار الذين احتشدوا ساعات طوالا على أمل أن يسعدوني بلقياهم، ولم يسعفنا الوقت بذلك، رغم أن لدي من الرغبة في لقيا كل فرد في هذه الأرض الطيبة مثل ما لديكم جميعا، وربما أكثر. أسأل اللـه أن يكتب القبول لكل من لقينا ولكل من رغب في لقائنا ولم تسعفنا الظروف لذلك. أسأل اللـه أن يتقبل زيارتنا وزيارتكم جميعا، وأن يكتبنا وإياكم في ديوان المتحابين فيه الذين يظلهم بظله يوم لا ظل إلا ظله، ونحن جميعا إنما نقف حقيقة بباب اللـه الواحد الأحد الفرد الصمد، فالزيارة فيه، والصلة فيه، والمحبة فيه. وما خابت ركاب أسرجت بالمحبة في اللـه وحسن الظن به وبعباده.
إخوتنا وأحبابنا في اللـه
لقد جئت إليكم أتقفى خطى والدي شيخ الإسلام الشيخ إبراهيم نياس الذي أحب هذه البلاد وأحبته وأحب أهلها وأحبوه، وقد قال النبي ﷺ « إن من أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه ». جئنا نصلكم من هذا الباب، متمثلين قول الشيخ في إحدى رحلاته الموريتانية:
علم خالقي بأن سفري ما فيه حظ من حظوظ البشر
جئت أجدد عهد الشيخ معكم، وأجدد لكم التهنئة والشكر على ما تميزتم به من محبة الشيخ وخدمته، وأعلم أن خدمتكم لنا وعنايتكم بنا إنما هما من محبتكم للشيخ ووفائكم له.
جئت أجدد لكم الشكر على ما غمرتموني به شخصيا وغمرتم به وفد الحضرة كله من كريم العناية والرعاية. ولي مع هذه الأرض الطيبة عهد أسسه الشيخ حينما صحبني بنفسه إلى هذا البلد لأتعلم من أهله في صباي، من الشيخ الجليل المربي والمرقي الشيخ محمد الأمين بن بدي رضي اللـه عنه ومن مشايخ آخرين، ومن أحباب وإخوان كان لهم علي، بعد والدي، فضل المتقدم في دراستي في الصغر وتربيتي، وذلك في عنقي عهد لا ينكث، وذمة لا تخفر لذلك الجيل العظيم، من غبر منه ومن حضر.
وإني لا أجد في هذا المقام خيرا من أن أتمثل كلام الشيخ وهو يخاطب في مدينة ألاك، قبل نصف قرن رجالا صدقوا ما عاهدوا اللـه عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا. ذلك رجاؤنا لهم وظننا فيهم. قال لهم يومئذ، وكذلك أقول لكم اليوم: « كنتم تأتوننا من هذه البلاد البعيدة ، والفضل في ذلك لكم، واليوم جئتكم فتفضلتم بما تفضلتم به من كرامة وحفاوة، والفضل لكم أيضا. الفضل في الحالتين لكم، وأنا مغبون جدا إن لم يوفقني اللـه تبارك وتعالى لأن أكافئكم في الأوقات الفاضلة والبقاع الفاضلة والحلات الفاضلة » بالدعاء… « جئتكم أريد مكافأتكم فتفضلتم حتى غبنتموني، لكن بالدعاء إن شاء اللـه لا أغبن ». نعم، بالدعاء إن شاء اللـه لا نغبن.
إخوتنا وأحبابنا في اللـه
إن زيارتي لهذا البلد الطيب، بلد المرابطين، بلد الفاتحين، بلد العلماء والأدباء والصالحين، فرصة لاستذكار أنعم اللـه علينا وعليكم، نحمده على ما من به على هذه البلاد من أمن واستقرار، ونسأله أن يزيد من أنعمه علينا وعليكم ويعيذنا وإياكم من الحور بعد الكور ومن السلب بعد العطاء، ويصرف عنا وعنكم جميع الفتن والمحن ما ظهر منها وما بطن.
وهي فرصة لاستذكار إخوة لنا في الملة يمتحنون في أوطانهم وأهليهم وأنفسهم، وأخوّةُ الإيمان تقتضي منا أن نألم لألمهم، وفقا لقول حبيبنا وشفيعنا ﷺ  » مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِى تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ». نتذكر إخوتنا في فلسطين السليبة، والقدس المحتلة، ونناشد قادة المسلمين وشعوب الأمة وقوى العدل في العالم كله أن يقفوا صفا واحدا ضد تهويد مسرى نبينا وقبلته الأولى، وأن يبذلوا كل ما في وسعهم من أجل نصرة القضية العادلة لإخوتنا في تلك الأرض المقدسة.
نتذكر أيضا إخوتنا في سائر البلاد الإسلامية المنكوبة، مناشدين كل أحرار العالم وأنصار العدل والمساواة والحكماء أن يبذلوا ما في وسعهم لحقن الدماء المستباحة وتضميد الجراح النازفة وإعادة السكينة إلى من فقدوها، ورأب الصدوع وتوحيد صفوف الأمة، سائلين اللـه، وهو الغالب على أمره، أن يفرج الغمة عن هذه الأمة، فيرحمها ويرحم بها، وينصر مظلوميها ويصلح من حالها، ويعزها بعز من عنده، ويهيئ لها من أمرها رشدا.
وفي هذا العالم الذي يموج بفتن كقطع الليل المظلم، لا بد من التذكير بأنه لا عاصم من أمر اللـه إلا من رحم. ورحمة اللـه التي وسعت كل شيء كتبها اللـه رحمة خاصة لعبادة المتقين. قال تعالى { وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}، فمن أراد رحمة اللـه فليتق اللـه وليؤد ما فرض اللـه عليه، وليجتنب ما نهاه عنه، وليتبع النبي ﷺ في الأقوال والأفعال، وليعظمه، وليتخلق بأخلاقه وليعتصم بحبل اللـه المتين: كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وسنة نبيه الذي قال الحق في حقه {وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى}، واعلموا أن الطريقة التجانية وسائر الطرق الموصلة إلى اللـه إنما هي روافد بحر واحد هو بحر الشريعة، والحقيقة إنما هي ثمرة العمل بالشريعة، فاطلبوا الثمرة من مظنتها. وكفى بالمرء خسرانا أن يطلب ما عند اللـه بمعصيته أو بالتقاعس عن العمل الصالح ابتغاء مرضاته، أو بعدم السعي في تحصيل العلم النافع. واستحضروا وصية البراءة التي وردت في رسالة شيخ الإسلام الشيخ إبراهيم انياس المعروفة عندكم، وفيها يقول:  » من أراد أن يكون معي في حالي فليسلك طريقي في الأقوال والأفعال بامتثال الأوامر واجتناب النواهي في الظاهر والباطن والتعطش إلى الوصول إلى مرضاة الله ورسوله ». وفي تلك الرسالة النافعة براءة صريحة ممن يدعي الانتساب بغير اكتساب، فقد قال فيها: « أما من ينتسب إلينا ويرتكب شيئا من مخالفة الشريعة المطهرة الشريفة باقتحام المحرمات وترك المأمورات فأشهدكم وأشهد الله إني بريء منه، اللهم إني بريء مما صنع هؤلاء ». ومشكلة هؤلاء مشكلة مضاعفة ذلك أنهم يهلكون أنفسهم ويهلكون غيرهم. قال الشيخ: « واعلموا رحمكم الله أن كثيرا من المدعين صدوا الناس عن سبيل الله بعدم الاستقامة … »، فكونوا مثلا للاستقامة، فالاستقامة رأس الكرامة، وتذكروا أن الطريق مشيدة بالكتاب والسنة، ومن فارقهما هدم الأساس الذي بنيت عليه الطريق، ووقف على شفا جرف هار. {وليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}.
ثم اعلموا أن العلم مفتاح العمل، فلا عمل بدون علم. وقد ألف شيخ الإسلام الشيخ إبراهيم في هذا المعنى كتابه « تبصرة الأنام في أن العلم هو الإمام »، فعليكم بالعلم الشرعي، فإن طريقتكم طريقة العلماء، فحافظوا لها على هذا الطابع بالاجتهاد في تعلم لغة القرآن وطلب العلم الشرعي والاجتهاد في طلب سائر العلوم التي تنفع في المعاش والمعاد. وهي طريقة العمل، فحقيقتها أنها قراءة للقرآن واستغفار وصلاة على النبي وذكر للـه وامتثال للمأمورات واجتناب للمنهيات، وكل ما ذكر لها من الفضل منوط بالامتثال والاجتناب وعدم لباس حلة الأمن من مكر اللـه. وقد تبرأ الشيخ التجاني رضي اللـه عنه من كل ما يخالف الشرع، فقال « إذا سمعتم عني شيئا فزنوه بميزان الشرع فما وافق فخذوه وما خالف فاتركوه »، فمن خالف الشرع وزعم اتباعه فقد تشبع بما لم يعط والمتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي وزور. وقد سمعتم براءة الشيخ إبراهيم رضي اللـه عنه من كل من يخالف الشريعة، وما برئ إلا مما برئ منه اللـه ورسوله. وقد نهى في خطابه الموجه إلى العرب الموريتانيين، وهو خطاب لعامة من ينتسب إليه، عن التهتك والاختلاط بين الرجال والنساء، فاسمعوا وعوا، وكونوا حجة لطريقتكم بالعلم النافع والعمل الصالح والخلق الحسن وتعزيز وحدة المسلمين، ولا تكونوا حجة عليها بانتهاك حدود اللـه أو التقصير في طلب العلم أو ترك العمل أو التهتك أو التنابذ أو التنابز بالألقاب أو الطعن في أعراض المسلمين.
وإني أوصيكم وأوصي نفسي بتقوى اللـه في الظاهر والباطن ومراقبته مع الأنفاس واتباع سنة نبيه عليه الصلاة والسلام. وأجدد لكم الشكر وأسأل اللـه الكريم السميع القريب المجيب أن يغفر ذنوبنا وذنوبكم ويستر عيوبنا وعيوبكم ويفرج كروبنا وكروبكم ويصلح قلوبنا وقلوبكم ويحفظنا وإياكم ويحفظ بلدكم وسائر بلاد المسلمين من كل سوء، وأن يفتح علينا وعليكم من بركات السماء والأرض وأن يحقن دماء المسلمين ويفرج كروبهم ويجمع كلمتهم على ما يرضي اللـه ورسوله.
{والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}.
والسلام عليكم ورحمة اللـه وبركاته