Ô Barham, la formule de Dieu manifeste,
D’une bouchée, j’ai gouté des choses célestes,
Et j’ai perdu mon cœur par l’effet de l’amour.
Les mois changent, le temps me hante,
Tout se renouvèle ; je reste le même et me lamente
Et le vide m’environne tous les jours.
Ainsi, depuis sa rencontre avec l’envoyé d’Allah (psl) à Boussemghoune, il ne cessa de suivre ses enseignements et ses éducations tout au long de ces années, et au fur et à mesure des évènements, jusqu’au jour tant annoncé, et tant prédit au cours de sa vie où il fut hissé au rang suprême de la Qotbaniya el ‘Oudhma au 12éme jours du mois de Muharram de l’année 1214 (à ‘Arafat par le biais d’un prodige).
Il atteint deux stations uniques dans la hiérarchie spirituelle des saints, celle de la Khatmiya (Le Sceau des saints : il clôture pour toujours les degrés de sainteté) et celle de la Katmiya (Le Pôle caché : station spirituelle connue seulement d’Allah et de son Prophète (psl) atteint le 18 du mois de Safar, il est l’intermédiaire spirituel entre les Prophètes (sur eux la paix) et l’ensemble des Walis (qu’Allah les agrée).
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De plus, le cheikh a raccourci et aplani le chemin qui mène ses disciples à Allâh, aussi a-t-il écrit : « J’ai raccourci pour chacun de mes disciples dans l’Unicité d’Allâh, le chemin qui mène à l’amour immense que j’ai pour le Prophète de Dieu Ahmed. J’ai réduit le chemin qui mène à l’Unicité d’Allâh à quiconque veut parvenir à Dieu en Dieu, à la Vérité par la Vérité…
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