Le monde est vieux, mais l’avenir sort du passé , Et celui de JAMHIYATU ANSAARUD-DIN
En 1960, BAYE NIASS(RTA) fit lire à Feu Oustaz Barham DIOP une lettre dans laquelle il prôna la mise en place d’un vaste mouvement qu’il nomma Ansaarud-Dîn. Cette structure devrait être le miroir de la Faydatidianiya. C’est à partir d’elle que doit s’élaborer les bases organisationnelles de tous les Dahiras. Une structure pour s’affirmer à besoin d’une identité et donc Ansaarud-Dîn qui signifie les alliées de la religion serait le nom de la grande famille de BAYE (RTA). Le contenu de la lettre dévoilée par Barham DIOP dresse la voie à suivre par les talibés pour s’intégrer et s’affirmer socialement tout en se conformant avec la plus grande rigueur aux enseignements du prophète Mohamed (PSL) seuls garants d’une parfaite ascension sociale et religieuse.
Dans sa lettre, le Cheikh Al Islam El Hadji Ibrahima NIASS (RTA), a mis en avant trois points essentiels :
La massification : Dans sa vision futuriste, Baye (RTA) savait déjà les proportions extraordinaires qu’allait prendre la Faydatidianiya. Ainsi pour canaliser les forces et éviter l’éparpillement des disciples à travers le monde, il développa à travers l’idée de la massification, la volonté de voir tous les talibés unis. L’unité faisant la force, il était nécessaire de regrouper autour d’une même entité tout individu se réclamant de BAYE (RTA). Cela permettra de gérer l’évolution de l’effectif en maitrisant à chaque instant le nombre de disciples au niveau comptable. Cela garantirait les bases d’une bonne organisation et aussi de meilleures dispositions pour imprégner et associer chaque disciple à la marche de la Faydatidianiya.
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source : faydatidianiya.com