(Vidéo) Sanga Barham Ndiaye persiste et signe : Je suis le Houtbou Zaman
Sanga Barham Ndiaye persiste et signe : Je suis le Houtbou Zaman
Sanga Barham Ndiaye persiste et signe : Je suis le Houtbou Zaman
1161 Ya Latif + 45 Souratoul Fatiha Pour avoir une énorme Ouverture Ce mot est un Nom divin. Il est à ce titre une face de la Réalité divine, face par laquelle Dieu se fait […]
Les quatre points à connaitre absolument sur « Laylat al qadr » Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi1. Inna anzalnahu fee laylati alqadri2. Wama adraka ma laylatu alqadri3. Laylatu alqadri khayrun min alfi shahrin4. Tanazzalu almala-ikatu waalrroohu […]
Qu’est ce que le Ramadan ? pourquoi on jeûne et qu’est ce Leylatoul Qadr Oustaz Ahmed Ba fait le point Seul mois dont le nom figure dans le Coran, ramadan est pour les musulmans le […]

Les Camerounais ont suivi les pas des Nigérians en organisant un gamou, mais ils ont aussi suivi les conseils Mahmoud Diop qui avait demandé aux Talibés Baye d’organisé une conférence international pour montrer la force des talibés Baye.

Sourate 91 (As-Shams) versets 6 à 9 : « Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée». « Et lui a inspiré son immoralité de même que sa piété ! ». « A réussi, certes, celui qui la purifie ». « Est perdu, certes, celui qui l’a corrompue ».
L’amour d’une personne ne doit pas nous mener à nous disputer entre nous et à se diviser pour des futilités. Les musulmans sont tous des frères, qui doivent s’aimer en Dieu , s’entraider et être solidaires quel que soit leur pays d’origine, leur ethnie, leur race, leur couleur ou leur culture .

Ton Paradis si tu es bienfaisant envers eux, ton Enfer si tu élèves la voix au-dessus d’eux, les maltraites et si tu es ingrat envers eux. Il faut savoir que la piété filiale est l’une des plus grandes portes ouvertes vers la Satisfaction d’ALLAH et le Paradis.
Quel est le mérite attaché au fait de donner à un jeûneur de quoi rompre son jeûne?

D’après Zayd ibn Khalid al-Djouhani le Messager d’Allah (Bénédioction et salut soient sur lui) a dit: Quiconque offre à un jeûneur de quoi rompre son jeûne aura une récompense égale à la sienne sans que sa récompense ne soit déduite de celle du jeûneur. (Rapporté par at-Tirmidhi,807 et par Ibn Madja,1746 et jugé authentique par Ibn Hibban,8/216et apr al-Albani dans Sahih al-Djami’,6415).

Après la disparition d’El Hadji Abdoulaye Niass en 1922, ses successeurs et ses enfants ont poursuivi les relations avec le Maroc et surtout la ville de Fès et ses Muqaddams. Ils participèrent, de ce fait, au renforcement des relations entre Tijani sénégalais et marocains de manière générale. Ainsi son fils aîné, Muhammad Niass, plus connu, par la suite, sous le nom de Khalifa Niass, se rendra une deuxième fois à Fès en 1924. Il reçut, comme son père, deux ijâza de Mahmud et de Muhammad fils de Muhammad al-Bashîr fils de Sîdî Ahmed Tijânî, le fondateur de la Tijaniya.
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