Les derniers jours de Cheikh Ahmed Tijani (RTA), Et ses derniers mots : « Allah, Allah, la lumière brûle mon cœur. »

Biographie de Cheikh Ahmed Tijani (RTA) | QOUTBANIYA EL 'OUDHMA – ADHÉSION AU RANG SUPRÊME DE SCEAU DE SAINTÉTÉ

Les derniers jours de Cheikh Ahmed Tijani (RTA), Et ses derniers mots : « Allah, Allah, la lumière brûle mon cœur. » 

Dans sa 80 année, en 1230 de l’hégire, Seyyidina (RTA) savait qu’il était arrivé à la fin de sa vie, comme lui en avait informé le bien-aimé Prophète (PSL). Il lui restait cependant une tâche à accomplir, celle d’épouser ses deux nobles enfants. Il a ordonné à l’un de ses plus proches compagnons : « Appelez nos amis demain et si Allah le souhaite, vous organiserez le mariage entre Muhammad el Kebir et la fille de mon frère, Fatima. » Vous me représenterez pour les deux. De même, appelez Sidi Ahmed ibn Mussa Turki et sa sœur Hasna. Vous conclurez son mariage avec Sidi Muhammad Seghir. Sayda Fatima était la fille de son jeune frère Sidi Muhammad.

Elle vivait à Fès avec son oncle comme pupille. Seyyidina (RTA) a également accueilli chez lui et pris la responsabilité de Sayda Hasna suite au décès de son père qui était l’un de ses compagnons privilégiés.

Quelques jours seulement après cet heureux événement, Seïdina (RTA) fut atteint d’une maladie qui entraînera sa mort. Il demande qu’on lui apporte la Daliya de Boussairi, mais ce poème est introuvable à Fès. Seïdina (RTA) ordonna alors à une partie de l’élite parmi ses compagnons de se rendre dans la ville de Meknès. Lorsqu’ils l’ont trouvé et l’ont rapporté, Seyyidina leur a demandé de le lui lire. Après la lecture, il n’a parlé à personne.

Trois jours avant de mourir, dans la nuit, il fit venir deux de ses plus grands califes Sidi Mahmud Tunsi (qu’Allah l’agrée) et Sidi Hajj Ali ibn Hajj Issa Tamacini (qu’Allah l’agrée) venus lui rendre visite. lui. Il leur a demandé d’être accompagnés des illustres Muqaddam Sidi Tahar ibn AbdSadaq (qu’Allah l’agrée) et Sidi Ahmed ibn Suleiman Tazghuti (qu’Allah l’agrée) et d’une autre personne.
Il annonce son départ imminent et Sidi Hajj Ali (qu’Allah l’agrée) s’émeut : « Je suis ton serviteur, je me suis attaché à ta compagnie et je ne supporte pas d’être séparé de toi. Vos paroles sont lourdes et terribles et elles me brisent le cœur. Il fondit en larmes devant Seïdina (RTA) qui lui répondit : « Pourquoi pleures-tu ? Ce verdict est inévitable et il est impossible à aucune créature d’y échapper. Soyez patient et votre patience ne vient que d’ALLAH. Soyez fort en vous-même. Je vous ai établi comme mon lieutenant et remplaçant. Je vous fais héritier de mon secret et je vous ai délégué toutes mes instructions concernant mes enfants, mes épouses, mes servantes, mes compagnons et mes bien-aimés parmi les gens du chemin. Notre Seigneur vous soutiendra pour cela, qu’Il soit glorifié et exalté.

Il a aussi dit: Finalement, il leur ordonna ce jour-là que le lendemain, sans délai, ils se rendent de Fès au Mont Zabib. C’est ainsi que Sidi Hajj Ali Tamacini (qu’Allah l’agrée) reçut son héritage direct (khilafat) et un diplôme illimité, contrairement à celui qui lui avait été autorisé jusqu’alors. Seyyidina (RTA) a écrit ceci de sa propre main bénie, ainsi que ses instructions concernant ses enfants et tous les gens du chemin.

Lors de son avant-dernier jour, Seïdina (RTA) demanda à l’un de ses compagnons : « Amène-moi cinq compagnons pour passer la nuit avec moi » mais il se ravisa et précisa : « Je ne peux pas me passer de ma servante ce soir et il est inapproprié d’encourager la promiscuité entre hommes et femmes.

Il leur a également demandé de lui apporter le poème de l’Imam Ghazzali (qu’Allah l’agrée), il l’a mis sous son oreiller la veille de son décès comme l’avait fait l’Imam Ghazzali (qu’Allah l’agrée). Voici les premiers vers de ce poème :

Demandez aux frères qui m’ont vu mort,

Qui m’ont pleuré et récité avec tristesse la litanie funèbre pour moi

Est-ce que ton chagrin est pour celui qui est parti

Ou pour celui qui reste présent parmi vous

Croyez-vous vraiment que je suis ce cadavre ?

Non, par Dieu ! Ce cadavre n’est pas moi.

Dans cette forme, ce corps

C’était mes vêtements, ma tunique pendant un moment.

Je suis une perle enfermée dans une coquille

Ce qui était pour moi une prison à laquelle j’étais habitué.

Je suis un oiseau et ceci est ma cage

J’ai volé et ce corps est resté pour périr

Je rends grâce à ALLAH qui m’a libéré

Et qui m’a construit une demeure en haut

Avant aujourd’hui, j’étais mort parmi vous

J’ai revécu et j’ai enlevé mon linceul

Aujourd’hui je parle avec les assemblées nobles

Et je vois la vérité de mes propres yeux.

Je me tiens devant la tablette bien gardée

Sur lequel je lis et je vois

Tout ce qui était, tout ce sera et tout ce qui est imminent

En raison de l’intensité de ce qui s’abattait sur lui, dans l’avant-dernier moment de sa vie, Seyyidina (RTA) dit : « Allah, Allah, la lumière brûle mon cœur. » Il l’a répété toute la nuit. Puis, alors que l’aube (Fajr) approchait, Seyyidina se tourna vers les personnes présentes et dit : « Le Prophète et les quatre Khoulafa sont présents, alors levez-vous et partez. »

Seuls quelques membres de l’élite sont restés avec lui. Seulement une heure plus tard, il a accompli la prière Subh, s’est allongé sur le côté et a demandé un verre d’eau. Après avoir bu, il se recoucha et quitta ce monde. C’était le jeudi 17 Shawwal de l’an 1230 de l’hégire (1815 ap. J.-C.). Il avait 80 ans. La nouvelle de sa mort s’est répandue partout et même les djinns croyants se sont fait entendre exprimer leurs condoléances suite à son départ.

Le lavage funéraire a été accompli à son domicile par trois de ses compagnons venus du désert, parmi les premiers, Sidi Sidi Ahmed ibn Souleïman Taghzouti, Sidi ‘Ali ibn Hanich el Guemari et Sidi Tahar ibn Abdsaddaq el Guemari (qu’Allah les agrée). ).

La prière funéraire a eu lieu à Qarawiyin en présence d’un nombre impressionnant d’érudits, d’hommes pieux, de saints et d’émirs. Le prince de tous les croyants, Mawlana Suleiman (qu’Allah l’agrée) n’a pas pu y assister car il se trouvait à ce moment-là à Marrakech. Le Qadi de Fès, l’illustre Sidi Mohammed ibn Mohammad ibn Ibrahim Doukali el Khayyat (qu’Allah l’agrée) a accompli la prière funéraire sur le corps béni de Seyyidina (RTA). Ce fut un moment d’émotion intense et les larmes coulèrent à flots. Il fut enterré dans le jardin à côté des murs de la bienheureuse Zawiya. Plus tard, au fur et à mesure de l’extension de la Zawiya, cette parcelle y fut incluse.

Après son départ de la terre vers la demeure lumineuse, la lumière qu’il avait héritée du Prophète bien-aimé (PSL) n’a jamais cessé de se répandre. Elle continue de remplir le cœur des gens de félicité, à travers les pays et les continents, accueillant les cœurs et les âmes les plus désespérés, purifiant les âmes, orientant ceux qui s’égarent dans leur recherche de la Vérité.

Seïdina (RTA) rassura un de ses compagnons rongé par la douleur de la séparation, en lui apparaissant après sa mort. Il dit à Seyyidina : « Ô Sidi, tu es parti et tu nous as quittés. » Seyyidina (RTA) répondit : « Je ne suis pas absent et je ne t’ai pas quitté : ceci n’est qu’un passage de la demeure terrestre à la demeure lumineuse (Nuraniya). »

Voici un aperçu du portrait de Seyyidina (RTA) par le pauvre esclave d’ALLAH, Muhammad El Mansur El Muhieddine Tidjani, qu’ALLAH le préserve :

Bien qu’il fût des plus humbles, les traits fins de son visage radieux, son teint clair et son allure princière sont la démonstration de sa haute lignée. A l’image du Prophète (PSL) dans tous ses actes et en toutes circonstances, de sa barbe parsemée de resplendissants poils blancs, coulait une lumière mystérieuse. Riche de Dieu, ne demandant rien à personne, il fut honoré de la bénédiction par laquelle il s’en remettait uniquement à Dieu. Il a dévoilé ce qui était autorisé et caché tout ce qui pouvait troubler l’esprit. Par Taha, son maître et compagnon, tout comme le soleil et la lune, personne ne pourra jamais séparer ces deux sceaux d’une même famille dans l’amour qu’ils lui portent.

Source: Faydatidianiya.com