La noblesse du croyant est la dévotion en Dieu disait Imam Assane Cissé (rta) » Vie autant que tu veux tu vas certes mourir, aime ce que tu veux tu vas certes en être séparé, […]
Zoom sur Cheikh Ahmed Boukar Oumar Niang : Auteur du livre Shaykh Ibrahim Niass Homme monde ou Homme du monde? En tant qu’historien de la Faydatidianiya, Ahmed Oumar Boukar Niang retrace dans ce livre le […]
A OUSTAZ BARHAM DIOP : Élégant dans sa mise, raffinée dans son geste rythmique Me voilà déchiffrant les symboles, le bruit du temple Des muses. Qui fait vibrer les cordes sensibles Et je me plongeai […]
Le Génie de la grammaire classique et moderne Génie de la grammaire classique et moderne, ce professeur émérite formateur et pédagogue sans pareil dans son époque, avait toute sa vie durant, fait de la formation […]
Ces relations traditionnelles de la vie du prophète ont été recueillies par le savant musulman Mohammed al-Bukhari (810 -870) et publiées au cours de sa vie. Cet érudit était originaire de Boukhara. Il a beaucoup voyagé à travers l’empire abbasside pendant seize ans en collectant les traditions qu’il estimait dignes de confiance. Il est dit qu’al-Bukhari a recueilli plus de 600 000 hadiths et qu’il n’en a transmis qu’un peu plus de 7000 qui étaient authentiques pour écrire le Sahih4,5,6 .
Il se nomme Moustapha gueye, fils de Alpha Gueye Il est né dans la Bourg de Thiarene, qui est un centre de science et de religion, situé dans la région de Matam, en l’année 1356 (H), correspondant en 1937 .
Il apprit le Saint Coran avec son « père », Codde Gueye aujourd’hui décédé, qui était du nombre des légistes religieux de ce temps là. Il avait ainsi commencé sa vie studieuse sous la ferrure de ce vénéré père et lu avec lui les ouvrages « d’Al-Akhdari » et « d’Al-awfi ».
Par la suite il s’en allant chez son oncle maternel, un grand savant de son temps, le Cheikh Alhadji Mouhamad Diatara auprès de qui il étudia l’Epitre d’Ibn Abi Zayd Al-Qayrawani, aux environs de 1369(H),correspondant en 1950(c) .
Mawlânâ Cheikh Ould Khaïry a vu le jour le 12 avril 1955 à l’occasion de la deuxième visite que Mawlânâ El-Hâdj Ibrahima NIASS rendit à ses disciples de la Mauritanie ; la première s’étant déroulée en 1951 et la dernière, la plus officielle, en 1967.
Le vœu de Sayda Fatoumata Zahra d’être délivrée en présence de Cheikh Baye fut exaucé après une gestation hors norme. Seydi Mohammad Mishri Ould Hajj, l’un des premiers disciples maures de Baye, un soufi achevé, en tout cas le plus ferré en science ésotérique islamique ou mârifa, prit le nouveau-né qu’il remit à Baye.
C’est en 1942 que cheikh Ndao arriva à Kaolack pour s’installer comme employé de commerce. Il fut accueilli par son oncle Ibrahima Ndao, imam de la mosquée dekassaville qui lui donna en mariage l’une de ses filles Fatou Ndao 1943. C’est donc à Kaolack, que cheikh Ndao s’était établi comme traitant d’arachides. Au cours de la traite des arachides de 1946, alors que cheikh Ndao opérait dans un des points de traite des escales de la région, baye Niass arriva dans ce lieu pour rendre visite à un de ses talibés.
Le jeune chercheur Mustafa Briggs du Royaume-Uni, qui a converti à l’ Islam et a pris le wird Tidiane de l’illustre Cheikh Hassan Cissé en 2007 a grandi à suivre les traces de l’imam en menant une série de conférences sur l’histoire de l’ islam en Afrique , l’héritage de Cheikh Ibrahim Niasse et Cheikh Ahmadou Bamba et le rôle que joue de bourses d’études féminines en Islam Afrique de l’ Ouest aux meilleures universités en Amérique comme Harvard et Yale.
Site Edité par la société Faydatidianiya SARL , Keur Massar - Tel : +221 783202313 / +221 775954762 | Tous droits réservés.: ISSN 2337-2931
