Saviez-vous que Seydina Cheikh (rta) est né Le 13 juin 1737 (13 Safar 1150 de l’hégire) : SON ENFANCE A Ain Madhi, petit village situé à quelques kilomètres de Laghouat, dans le désert algérien, se […]
Le cheikh Tijani ne prenait qu’un seul repas par jour, vers 10h00. Il ne consommait que la meilleure qualité des ingrédients. Il aimait le couscous, mais préparé d’une certaine manière particulière, en incluant un condiment « chauffant », « Ras Lhanoute » et un fruit sec cuit, la datte « variété majhoule ». Il mangeait aussi le tajine de viande préparé de cette même manière (Ras Lhanoute et dattes majhoules, au lieu des légumes), se rapprochant un peu du tajine connu à Fès sous le nom de « Mrouzia », mais avec les dattes au lieu du raisin sec. Sa boisson préférée était le jus de raisin sec. Le cheikh conseillait à ses disciples et moqaddems de ne manger qu’une fois par jour et d’une manière légère afin de pouvoir se lever en pleine nuit et faire la prière de l’aube.
Le Khalif de Cheikh de El Hadji Abdallah Niass, Muhamed Khalifa Niass, avait demandé à ses frères que quelqu’un d’eux s’installe et le représente à Kossi. Tous refusèrent sauf Cheikh Ibrahim. Il s’y installa donc avec l’autorisation de son frère.
l’Astre lumineux inconnu de tout l’univers, Toi le Zatou-Lahi sur terre, Tu es cette mer de savoir, l’imam de tous les croyants Ô Barham, l’Etoile inaccessible de l’étendard vert, Tu es l’astre lumineux inconnu de […]
Niger: Muhammad Sanusi II Calife Baye Niass au Nigeria et Cheikh Ibrahim TAHIRU Bauchi en médiation diplomatique avec le régime Militaire Faydatidianiya, pour rappel Emir Muhammad Sanusi II est né en tant que Sanusi Lamido […]
Nécrologie Médina Baye en deuil : Rappel à Dieu de Oustaz Ahmed Ba Ina lilahi wa ina ileyhi Rajioun Triste nouvelle pour la communauté musulmane mais plus particulièrement celle de famille Niassène de Medina Baye. […]
Né le 15 décembre 1754 à Maratta près de Galmi, au Niger. Son père Mohammed est un Toucouleur originaire du Fouta-Toro. Il est considéré comme un savant et un saint homme, d’où le nom d’Usman dan Fodio (le fils du savant). Ousmane est ainsi issu d’une famille de lettrés peuls installée au Gobir depuis la fin du XVe siècle. Il appartient à l’élite urbaine des Peuls, vivant dans les cités Haoussas.
Ô Barham, la formule de Dieu manifeste,
D’une bouchée, j’ai gouté des choses célestes,
Et j’ai perdu mon cœur par l’effet de l’amour.
Les mois changent, le temps me hante,
Tout se renouvèle ; je reste le même et me lamente
Et le vide m’environne tous les jours.
Celui qui n’a point d’égal ni de similaire, Ni dans le présent ni même dans le futur Ô Barham, l’homme doué de saintes qualités morales Des connaissances divines issues de la miséricorde de Dieu Rahmâniyya […]
Ainsi, depuis sa rencontre avec l’envoyé d’Allah (psl) à Boussemghoune, il ne cessa de suivre ses enseignements et ses éducations tout au long de ces années, et au fur et à mesure des évènements, jusqu’au jour tant annoncé, et tant prédit au cours de sa vie où il fut hissé au rang suprême de la Qotbaniya el ‘Oudhma au 12éme jours du mois de Muharram de l’année 1214 (à ‘Arafat par le biais d’un prodige).
Il atteint deux stations uniques dans la hiérarchie spirituelle des saints, celle de la Khatmiya (Le Sceau des saints : il clôture pour toujours les degrés de sainteté) et celle de la Katmiya (Le Pôle caché : station spirituelle connue seulement d’Allah et de son Prophète (psl) atteint le 18 du mois de Safar, il est l’intermédiaire spirituel entre les Prophètes (sur eux la paix) et l’ensemble des Walis (qu’Allah les agrée).
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